Jesaja 7

Das Zeichen des Immanuël

 1  Als Ahas Ben-Jotam, der Enkel von Usija, König über Juda war ^[1] , zogen die Könige Rezin von Syrien und Pekach Ben-Remalja von Israel gegen Jerusalem. ^[1] Sie griffen die Stadt an, konnten sie aber nicht erobern  2  Schon als dem Königshaus gemeldet wurde, dass die syrischen Truppen im Gebiet von Efraïm ^[2] stünden, fürchteten sich der König und sein ganzes Volk. Sie zitterten wie vom Sturm geschüttelte Bäume im Wald  3  Da sagte Jahwe zu Jesaja: "Geh mit deinem Sohn Schear-Jaschub ^[3] hinaus auf die Straße, die zu dem Feld führt, wo die Tuchmacher ihre Stoffe bleichen, an das Ende der Wasserleitung beim oberen Teich. Dort wirst du König Ahas treffen  4  Sag zu ihm: 'Bleib ruhig und handle nicht unüberlegt. Hab keine Angst vor Rezin und Ben-Remalja ^[4] und ihrem Zorn. Es sind nur qualmende Brennholzstummel  5  Weil die Syrer unter Rezin und die Efraïmiten unter Ben-Remalja den bösen Plan geschmiedet haben,  6  nach Juda zu ziehen, den Leuten dort Angst einzujagen, ihr Land in Besitz zu nehmen und den Sohn von Tabeal als König einzusetzen,  7  sagt Jahwe, der Herr:






Das wird nicht zustande kommen, / das wird nicht geschehen  8  Damaskus wird nur Syriens Hauptstadt bleiben, / und Rezin nur dort König sein. ^[8] Es dauert nur noch 65 Jahre, / dann wird auch Efraïm zerschlagen sein / und als Volk nicht mehr bestehen. ^[8]  9  Bis dahin ist Samaria nur noch die Hauptstadt von Efraïm, / und Ben-Remalja muss mit Samaria zufrieden sein. / Hat euer Glaube keinen Bestand, werdet auch ihr nicht bestehen!'"  10  Jahwe sprach weiter zu Ahas und ließ ihm sagen:  11  "Fordere dir ein Zeichen zur Bestätigung von Jahwe, deinem Gott, ganz gleich ob aus der Höhe des Himmels oder der Tiefe der Totenwelt."  12  Doch Ahas erwiderte: "Nein, ich will kein Zeichen verlangen, ich will Jahwe nicht auf die Probe stellen."  13  Da sagte Jesaja: "Hört zu, ihr vom Königshaus! Reicht es euch nicht, dass ihr den Menschen zur Last fallt? Müsst ihr auch noch die Geduld meines Gottes strapazieren?  14  Deshalb wird euch der Herr selbst ein Zeichen geben. Seht, die unberührte junge Frau wird schwanger werden und einen Sohn zur Welt bringen, den sie Immanuël (Gott mit uns) nennt. ^[14]  15  Er wird Dickmilch ^[15] und Honig essen, bis er versteht, das Böse zu verwerfen und das Gute zu erwählen  16  Und bevor er alt genug ist, Gut und Böse zu unterscheiden, wird das Land der beiden Könige verwüstet sein, vor denen dir jetzt graut. ^[16]  17  Aber Jahwe wird über dich, dein Volk und deine Familie eine Unglückszeit kommen lassen, wie es sie seit der Trennung Efraïms von Juda ^[17] nicht gegeben hat. Das Unglück wird der König von Assyrien sein  18  An dem Tag wird Jahwe sowohl den Fliegenschwarm aus dem Nildelta von Ägypten als auch den Bienenschwarm aus Assyrien herbeipfeifen  19  Sie werden kommen und sich überall niederlassen: in Talschluchten und Felsspalten, in Dornenhecken und an jeder Wasserstelle  20  Dann wird der Herr das Schermesser kommen lassen, das er auf der anderen Seite des Euphrat in Dienst genommen hat, nämlich den König von Assyrien, und euch den Kopf, die Schamhaare und den Bart abscheren ^[20]  21  Wenn diese Zeit kommt, wird jeder nur noch eine Kuh und zwei Ziegen haben  22  Aber die werden so viel Milch geben, dass jeder Dickmilch essen muss. Denn von Dickmilch und Honig muss jeder leben, der im Land übrig geblieben ist  23  Dann wird jeder Weinberg den Dornen und Disteln gehören, selbst solche, die 1000 Weinstöcke haben, von denen jeder ein Silberstück ^[23] wert war  24  Nur mit Pfeil und Bogen wird man noch dorthin gehen, denn all das Land wird voller Dornen und Disteln sein  25  Und die Berghänge, die man jetzt noch mit der Hacke bestellt, wird niemand mehr betreten, weil sie sich in Dornengestrüpp und Disteln verwandelt haben. Nur Rinder und Kleinvieh treibt man noch dorthin."




[1]: Ahas ... über Juda war. Offenbar war er schon 735 v.Chr. Mitregent geworden, siehe 2. Könige 15,27.
gegen Jerusalem. Die Invasion von Rezin und Pekach 735/34 v.Chr. ist als syrisch-efraïmitischer Krieg bekannt.
[2]: Efraïm. Einflussreichster Stamm im Nordreich Israels. Sein Name kann für das ganze Nordreich stehen.
[3]: Schear-Jaschub. Das heißt: Ein Rest kehrt um.
[4]: Ben-Remalja. Das ist Pekach, der Sohn Remaljas. Er herrschte von 740 bis 732 v.Chr. (seit 752 Mitregent) über Israel.
[8]: nur dort König sein. Syrien wurde schon zwei Jahre später unterworfen (732 v.Chr.).
nicht mehr bestehen. Schon 722 v.Chr., 12 Jahre nach der Weissagung Jesajas, wurde das Nordreich Israel von den Assyrern erobert. Am Ende der Regierungszeit Asarhaddons, 669 v.Chr., war die aggressive Umsiedlungspolitik der Assyrer beendet und es lebten fremde Völker im Gebiet des Nordreiches Israel.
[14]: Wird im Neuen Testament von Matthäus zitiert: Matthäus 1,23. Siehe auch die Anmerkung zu Jesaja 7,16.
[15]: Dickmilch. Überfluss an Milch war in diesem Fall kein gutes, sondern ein schlechtes Zeichen (Vers 22!). Durch die Verwüstung des Landes fehlten die normalen Agrarprodukte.
[16]: ... dir jetzt graut. Die Prophezeiung weist zunächst auf ein Mädchen im Umfeld des Königs, das in Kürze heiraten, schwanger werden und ein Kind namens Immanuël zur Welt bringen wird. Zweieinhalb Jahre später, im Jahr 732 v.Chr., als dieses Kind noch ein kleiner Junge war, zerstörte Tiglat-Pileser III. Damaskus. Damit war der Bund zwischen Syrien und Israel zerbrochen und die Gefahr für Juda erst einmal gebannt. Als der Junge 12/13 Jahre alt war und auf das Gesetz verpflichtet wurde (zwischen Gut und Böse wählen konnte), 722 v.Chr., war auch das Nordreich Israel von den Assyrern erobert. Die eigentliche Erfüllung ist jedoch die Schwangerschaft der Jungfrau Maria und die Geburt von Jesus, unserem Herrn (Matthäus 1,21-23).
[17]: Die Trennung des Nordreiches Israel (Efraïm) von Juda geschah nach Salomos Tod 931 v.Chr., also fast 200 Jahre vorher.
[20]: Bart abscheren. Als Zeichen der Demütigung.
[23]: Wörtlich: Schekel zu je 11 g wie 1. Mose 23,15.

<  Jesaja 6    Jesaja 8  >